一帆风顺

《西游记》、《封神演义》的作者是谁，长时间来一直有争议
现在，我在这里就我的一些观点对《西游记》创作过程进行一些简单的分析

1.与封神作者相关的故事
《归田琐记》：昔有士人罄家所有，嫁其长女者，次女有怨色，士人慰之曰：“无忧贫也”。
演为《封神演义》，以稿授女，后其婿梓行之，竟大获利云云。
《传奇汇考》卷七《顺天时》传奇解题云：‘封神演义系元时道士陆长庚所作’
《曲海总目提要》卷三十九《顺天时》条下所云： “《封神》传系元时道士陆长庚所作，未知的否。”
元时乃明时之误，长庚乃陆西星之字。
汇总上面几书的内容，于是有人得出了以下结论：
陆西星嫁了大女儿后家里没剩多少钱了,二女儿就不高兴了,为了准备二女儿的嫁妆,
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一般认为，围棋起源于原始社会，参照部落战争演化而来。
一局棋就像一场战斗。
每一个棋子为一个战士，被包围的棋子就象俘虏，吃棋子就像原始社会吃俘虏。
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但是，在原始社会的一场战斗中，士兵不会像棋子一样越来越多，只会越来越少
在我看来围棋，围棋更像一场战役，
每一个棋子为一座城市、一个据点或一个村落，

由于分封、分兵、收编等手法可以使战役中的城市、部队越来越多，

而且城市不能移动，战士可以移动。

围棋是以围地多少来计算胜负的，不是以吃子多少或子数多少来计算胜负，
也不需要完全消灭另一方。

在中国能够进行规模战役的时代最早可以上溯到商周。
围棋从空棋盘开始，意味着战役开始时周边很多都是不毛之地或着是可以收编的原始部落。
这种情况在战国、秦以后基本上就没有了。
所以，围棋起源，
或者说，棋子不能自由移动、而且越下越多，以围地多少来计算胜负的这一种规则的起源，
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中国古代计时的方法主要有日晷、漏壶、北斗星等几种
如果远程航海，这几种计时工具之间会出现较大的差异

郑和的船队有100多艘船，如果这些船在海面上排成直线的话会超过4公里
4公里是人类直视的最大距离
也就是说，最尾的船只能看到第一艘船的桅杆，看不见船的底部
还有过了赤道看不见北极星(大洋洲有中国的观星台的原因)

郑和远航的目的，求仙，护送使者回国，朝觐

船队多年的航海资料是极其宝贵的

当明朝皇帝知道地球是一个球形以后，
真龙天子的权威受到了冲击
他只会有一个反应，烧毁所有的航海资料，
这一点与历史事实相吻合

甲子到癸亥，干支一共是60个，八卦的复卦是64个，那么复卦对应干支的话一定有四卦是用不到的。
考察一下推背图的复卦对应干支情况，发现其中有5卦未用，而同人卦用了两次。
缺少的5卦中有4卦是成对的，大畜卦没有配对，
在易经中与大畜配对的是同人卦。
原作者应该熟悉这一情况，绝不会出现这样大的疏漏。
也说明了两个同人卦中有一个在未修改的《推背图》中应为大畜。
《易经》中同人在前，大畜在后，第二个同人卦实为大畜。
如按时间顺序计算刚好是嘉庆年间，所以说嘉庆是大畜。

通常左撇子都很聪明，
但是，当左撇子在小时候被强制使用右手写字时就会变成口吃
从这两条来看韩非子都很符合，
所以韩非很可能是左撇子

封神榜的作者是谁
对于封神榜作者，一直有争论，有说是许仲林，有说是陆西星
然而，在古人署名时有一个特点，特别是那种不好直接署名的文章，
比如假托他人名称或根本不署名的文章、书籍，
作者会把自己的名字夹藏在书中，最为常见的是放在书的开始或结尾处，
因为书的开始或结尾处比较稳定，比较少的被修订着进行修改。

我在封神榜的开始和结尾处找了一下，在第100回发现了这一句：
倡化宣猷万姓苏
这一句是很明显的署名，如果把他倒过来读就是
苏姓万猷宣化倡
即：苏万猷，宣化人，职业是倡人(唱戏的)
苏万猷是谁现在已经很难查到了，是否真有其人，为什么他要编写封神榜？
我不禁想到了马致远，马也是一个唱戏的，同时也对道教有很深了解，经常编写一些神怪戏曲
也许苏万猷就是马致远一脉相承的徒子徒孙

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